sábado, 10 de julio de 2010

comensales o comestibles ?

(imagen: pequeño saltamontes)


también nuestros saltamontes,
son afortunados como nosotros...
y viven ajenos a lo que en otros lugares
ocurre con sus congéneres...

el saltamontes, como muchos...
come y también se come ¡¡¡


Y es que unos saltamontes (ortóptera) llamados "chapulines", son alimento habitual durante la estación veraniega, en algunas regiones de México. 
Considerados una verdadera delicatessen, se consumen desde la época de los Aztecas.
A veces se los comen vivos, en otras ocasiones secos o fritos, y muy frecuentemente en tortillas o en tacos.

viernes, 9 de julio de 2010

hora de fuego

(imagen: sueño en el granero, de Albert Ancher) 

Hora de fuego

"Quietud, pereza, languidez, sosiego...
un sol desencajado el suelo dora,
y a su valiente luz deslumbradora
queda el que ha fascinado y ciego."

Salvador Rueda

jueves, 8 de julio de 2010

espejos de luz



"La verdad de mi amor sabedla ahora:
la materia y el soplo se unieron en su vida
como la luz que posa en el espejo
(era pequeña luz, espejo diminuto);
era azarosa creación perfecta.

Un ser en orden crecía junto a mí,
y mi desorden serenaba.
Amé su limitada perfección."

Causa del amor- Francisco Brines

miércoles, 7 de julio de 2010

flor de acanto

(imagen: flor de acanto)

"Al viejo primate, las nubes de incienso;
al héroe, los himnos; a Dios, el inmenso
de bosques y mares solemne rumor;
al púgil que vence, la copa murrina;
al mártir, las palmas; y a ti - la heroína -
las hojas de acanto y el trébol en flor."

Manuel Gutiérrez Nájera

a tu sombra


Daniel Garber


"Recuerdo mío del jardín de casa:
vida benigna de las plantas,...

... Palmera la más alta de aquel cielo
y conventillo de gorriones;
parra firmamental de uva negra,
los días del verano dormían a tu sombra.

... El sueño de tus árboles y el mío
todavía en la noche se confunden ...

Jardín, yo cortaré mi oración
para seguir siempre acordándome:
voluntad o azar de dar sombra
fueron tus árboles. "

Jorge Luis Borges

lunes, 5 de julio de 2010

Abutilon teophrasti


no sabemos de dónde vino esta planta,
si del nuevo o del viejo continente...
si por obra y gracia del compost de la ciudad
o por mediación del gracioso espíritu de los piensos
transformados en estiércol...



lo cierto es que crece alta
(más de un metro ya)
y frondosa...
llena de hojas grandes y acorazonadas...



Antonio Manuel no dió la pista
lo acertó de pleno ¡¡¡

abutilon teophrasti

Español: abutilon, abutilón, malvavisco de la India; Catalán: abutiló, abútilon, campaneta, malví embutid de flor roja; Gallego y portugués:abutilâo.

Su procedencia es Asiática. Actualmente se encuentra naturalizada en la mayor parte de las zonas templadas del planeta. Ha sido importada y distribuida entre las semillas de especies de cultivo como el maíz y otras.

Planta Alóctona, de algo más de un metro de altura, anual, erecta, cubierta de un pelo menudo, blanquecino, especialmente las hojas alternas en forma de corazón o cordadas y acuminadas, con la nerviación muy marcada, de gran tamaño, pueden llegar hasta los 20 centímetros.

Flores, solitarias con cinco pétalos de un intenso amarillo carecen de epicáliz.Salen de la axila de las hojas superiores

Sépalos ovados, agudos, soldados entre ellos en su mitad inferior.

El fruto es un aquenio pubescente de 2 cm de diámetro con 15 sectores cada uno de ellos contiene tres semillas, acabados en un apéndice de algo más de medio centímetro.


Está considerada como mala hierba por su elevado grado de latencia y longevidad de sus semillas. Es especialmente agresiva y resistente en cultivos de algodón, maíz, patata y girasol de regadío y que está comenzando a introducirse en los de cítricos, melocotoneros y espárragos. Un único ejemplar puede producir unas 8000 semillas que pueden permanecer viables más de 40 años. (Saavedra et al. 1995; Cortés et al. 1999).

El exito de esta planta como invasora no sólo se debe a estas características sino que su semilla contiene una cutícula (película que recubre por completo a la semilla) muy dura y resistente al paso por el tracto digestivo animal.

Desde mediados del siglo pasado se han gastado millones de euros tratando de controlar esta invasión.


domingo, 4 de julio de 2010

rosa naranja



La rosa naranja simboliza
 la satisfacción por un éxito ya conseguido.

A nivel sentimental,
 expresa un amor
ya consolidado y pleno.


"Amarse a uno mismo es el principio
de una historia de amor eterna."
Oscar Wilde

"Ten en cuenta que el gran amor
y los grandes logros
 requieren grandes riesgos."
Dalai Lama

viernes, 25 de junio de 2010

"la roja"

(imagen: lantana
banderita española)
http://es.wikipedia.org/wiki/Lantana

lo de sentir los colores,
lo de enarbolar las banderas...
eso quedó para el siglo pasado...

estos días, el fútbol
parece lo único que nos hace sentir
 algo de identidad común ¡¡¡



el porqué de "la roja" en
 http://www.elmundo.es/mundial/2010/2010/05/31/espana/1275318102.html

martes, 22 de junio de 2010

pelusa


salvando el relacionado con el pelucón de Maradona...
el término pelusa o pelusón no deja de ser peyorativo:
las pelusas de polvo,
la pelusilla de los celos...
la pelusa mala de la envidia...

muy curioso el tema de la envidia:
que se respira, se intuye, se capta.... 
pero que nunca nadie reconoce como suya.


"¡Oh envidia, raíz de infinitos males y carcoma de las virtudes!."
MIGUEL DE CERVANTES

"Envidia, ni tenerla ni temerla."
REFRAN

"La envidia es una declaración de inferioridad."
NAPOLEÓN I


"Nadie que confía en sí, envidia la virtud del otro."
CICERÓN

"Triste cosa es no tener amigos,
pero más triste debe ser no tener enemigos,
 porque quien enemigos no tenga,
señal de que no tiene: ni talento que haga sombra,
ni valor que le teman,
ni honra que le murmuren,
 ni bienes que le codicien,
ni cosa buena que le envidien."
BALTASAR GRACIÁN

lunes, 21 de junio de 2010

como escalar una gran montaña


"Envejecer es como escalar una gran montaña:
mientras se sube las fuerzas disminuyen,
pero la mirada es más libre,
la vista más amplia y serena."

Ingmar Bergman


clemátides

(imagen: clemátides, hierba de las llagas)


"La noche resbala
con mansa dulzura.
Como una azucena
de nevada túnica,
inocente y lírica,
florece la luna.

Las estrellas cantan
su cantiga muda
y sueña el paisaje
dormido en la bruma.
¡Qué suave sosiego!
¡Qué paz tan profunda!

Cual blandas cadencias
de canción de cuna,
únicos rumores
que el silencio surcan,

se estremece el bosque,
la brisa susurra
y abajo en el río
rezan las espumas."

Gerardo Diego

jueves, 17 de junio de 2010

crisantemos en junio

El crisantemo fue denominado por Carolus Linnaeus,
utilizando dos prefijos griegos, "Chrys", que significa dorado (el color de las flores originales),
y "anthemon", flor.

Sin embargo su simbolismo le viene de mucho tiempo atrás...
Asociado en la cultura oriental
a la longevidad, a la sabiduría...
a la vida más trascendente...
En el hemisferio norte además, su floración coincide
con el mes de noviembre,
cuando se acortan los días en pro de la noche...
recordándonos la fugacidad de nuestra existencia,
la marcha a la oscuridad de nuestros días...
el camino a la vejez... 
Es por ello que en nuestra cultura
 se lo relaciona con los cementerios.

Esta primavera tan lluviosa
y este junio tan fresquito
lo han hecho florecer...


"La historia cuenta que había una familia muy pobre, que tenía un hijo, el cual estaba enfermo desde pequeño. Los padres había probado mil cosas para tratar de curar la enfermedad del pequeño, pero el niño no se recuperaba y cada vez estaba peor.
Una mañana, la madre del niño salió para visitar a un anciano sabio y preguntarle cómo salvar la vida de su hijo.
Cuando llegó, el sabio le dijo:
- Quiero que me traigas dentro de unos días un crisantemo, entonces yo contaré los pétalos, y te diré cuántos días vivirá tu hijo.
La mujer, desanimada, salió y buscó un crisantemo.
Encontró un arbusto con crisantemos debajo de un árbol, pero se desanimó aún más al ver que las flores sólo tenían cuatro pétalos.
La madre volvió a su casa y lloró junto a su hijo.
Cuando llegó el día de volver a casa del anciano, la mujer se acercó al arbusto de los crisantemos, y cogió todas las flores que había. Se quitó el palo que llevaba en el cabello y cosió uno a uno todos los pétalos que tenía de los demás crisantemos.
Cuando llegó ante el anciano, éste se puso a contar los pétalos, pero había tantos que no supo dar respuesta... pensó unos minutos y le dijo:
- Buena señora, su hijo va a vivir muchísimos años, incluso le sobrevivirá a usted.
Emocionada, volvió a su casa, y vio que el niño estaba recuperado.
Al día siguiente, el arbusto de crisantemos dio flores con muchísimos pétalos, y los demás crisantemos empezaron a crecer con muchos pétalos, y nunca más volvieron a tener cuatro."


rubor apenas por el aire aroma

imagen:
Pelargonium Domesticum (Geranio Chino)
geranio pensamiento, geranio malvón...
origen: Sur de Africa



"Bebió en tu boca el tiempo enamorado
y la cuajó con besos de paloma.
Casto tu cuello, sobre el oro asoma
tan sólo por el oro acariciado.

Lunado el pelo, el corazón lunado,
rubor apenas por el aire aroma.
Amapola ritual tu torso toma
y te aparta del mar verde azulado.

Tu mirada de miel, marisma ardiente,
la luz antigua con las luces nuevas
-recién despierta y ya cansada- alía.

Te duele la victoria, y dócilmente
a cuestas tu destino de amor llevas,
delicada y sangrienta vida mía. "

Antonio Gala


tiestos

ya mismo habrá que regar a diario los tiestos...

tiesto
(Del lat. testum).
1. m. Pedazo de cualquier vasija de barro.
2. m. maceta (‖ recipiente de barro para criar plantas).
3. m. Bol., Chile y Hond. Vasija de cualquier clase.
4. m. ant. cráneo.

mear fuera del ~.
1. loc. verb. coloq. Salirse de la cuestión, decir algo que no viene al caso.

salirse alguien del ~.
1. loc. verb. coloq. sacar los pies de las alforjas.

miércoles, 16 de junio de 2010

rubia primavera

(imagen: flor de planta crasa
silvestre, en el jardín de los cactus)
sedum sediforme

"Como un deslumbramiento de rubias primaveras
irradian y perfuman las dichas prisioneras
de todos tus encantos ¡Oh, poemas paganos!.."

"... te den las grandes liras sus más nobles acentos,
y revienten las yemas donde el placer anida,
en las exaltaciones gloriosas de la vida
que surgen en el cálido floreal de tus horas,
como un carmen de auroras, ¡eternamente auroras! "

Evaristo Carriego

martes, 15 de junio de 2010

lavanda

(imagen: lavanda)

alfombra blanca

(imagen: flor de zanahoria silvestre)

"La hora confidencial!... Entre banales
palabras, toda entera, te respiro
como un perfume, y en tus ojos miro
desnudarse tu espíritu. ..Hay fatales

silencios... Se oscurecen los cristales;
y se esfuma la luz en un suspiro,
temblando sobre el pálido zafiro
que azula entre tus manos imperiales.

Las tinieblas palpitan... Andan miedos
descalzos por las sedas de la alfombra,
mientras que, presintiendo tus hechizos,

naufraga la blancura de mis dedos
en la profunda y ondulante sombra
del mar tempestuoso de tus rizos."

Francisco Villaespesa

la hormiga


Los formícidos u hormigas (Formicidae) son una familia de insectos sociales que, como las avispas y las abejas, pertenecen al orden de los himenópteros. Las hormigas evolucionaron de antepasados similares a una avispa a mediados del Cretáceo, hace entre 110 y 130 millones de años, diversificándose tras la expansión de las plantas con flor. Son uno de los grupos zoológicos de mayor éxito y en la actualidad están clasificadas más de 12.000 especies. La rama de la entomología que las estudia se denomina mirmecología.



Han colonizado casi todas las zonas terrestres del planeta; los únicos lugares que carecen de hormigas indígenas son la Antártida y ciertas islas remotas o inhóspitas. Las hormigas prosperan en la mayor parte de estos ecosistemas y se calcula que pueden formar el 15-25% de la biomasa de animales terrestres.


Se considera que su éxito se debe a su organización social y a su capacidad para modificar hábitats, a su aprovechamiento de los recursos y a su capacidad de defensa. Su prolongada coevolución con otras especies las ha llevado a desarrollar relaciones miméticas, comensales, parásitas y mutualistas.


Sus sociedades se caracterizan por la división del trabajo, la comunicación entre individuos y la capacidad de resolver problemas complejos. Estos paralelismos con las sociedades humanas han sido durante mucho tiempo fuente de inspiración y objeto de numerosos estudios.

lunes, 14 de junio de 2010

una empusa en la santolina




Ni tiempo para salir a dar un paseo,
me tengo que conformar con cinco minutos
en el jardín de aromáticas...
La santolina está en flor estos días
y me acerco a hacerle alguna foto...

Me sorprende algo que se mueve entre los tallos
un bicho largo y destartalado,
que da vueltas y vueltas,
huyendo de mí,
bien agarrado a los tallos...

con cara de pocos amigos¡¡
parece una mantis...

una empusa ¡¡¡

y qué fea es la puñe.....¡¡¡¡
ésta sí que pierde en las distancias cortas...

domingo, 6 de junio de 2010

Mariposa Náyade


(imagen: Celastrina argiolus)

"Sentada a media luz en mi rodilla,
y una sonrisa tenue y luminosa
como las alas de una mariposa,
me reclinó en el hombro la mejilla
y abandonóse inmóvil, silenciosa.

Se me quedó dormida entre los brazos,
niña interior, aunque mujer externa,
un tiempo apasionada, luego tierna,
frágil hoy con el alma hecha pedazos,
mañana con impulsos de galerna.

No me quise mover por no alterarla,
y dejé transcurrir el tiempo lento,
con el temor de que hasta el pensamiento
pudiera, al agitarse, despertarla,
destruyendo la magia del momento.

Y así quedó, colgada de mi cuello,
dormida en mí, sin dudas y sin prisa,
y hasta su soplo refrenó la brisa;
y al fin, acariciando su cabello,
hice anidar mi beso en su sonrisa."

Francisco Alvarez



En la mitología griega, las náyades (en griego antiguo ‘fluir’) eran las ninfas de los cuerpos de agua dulce —fuentes, pozos, manantiales, arroyos y riachuelos—, encarnando la divinidad del curso de agua que habitan.

En su calidad de ninfas, las náyades son seres femeninos, dotados de gran longevidad pero mortales.

La esencia de una náyade estaba vinculada a su masa de agua, de forma que si ésta se secaba, ella moría.

Todas las fuentes y manantiales célebres tienen su náyade o su grupo de náyades, normalmente consideradas hermanas, y su leyenda propia. Eran a menudo el objeto de cultos locales arcaicos, adoradas como esenciales para la fertilidad y la vida humana. Los jóvenes que alcanzaban la mayoría de edad dedicaban sus mechones infantiles a la náyade del manantial local. Con frecuencia se atribuía a las náyades virtudes curativas: los enfermos bebían el agua al que estaban asociadas o bien, más raramente, se bañaban en ellasLas náyades también podían ser peligrosas. En ocasiones, bañarse en sus aguas se consideraba un sacrilegio y las náyades tomaban represalias contra el ofensor. Verlas también podía ser motivo de castigo, lo que normalmente acarreaba la locura del infortunado testigo.

Las náyades eran también conocidas por sus celos.